俺は、君のためにこそ死ににいく

　洋さんのエントリーに刺激されて、先月、「近ごろの日本映画は」でも書いたことだけど、愛する人のために死ぬということについて。昨年９月の『文芸春秋』に石原慎太郎が「特攻と日本人」という一文を寄せている。このエントリーのタイトルの映画のもとになっているものだ。石原の主張は、特攻は、愛する人のために死ぬという純粋な行為だというもの。軍部首脳愚かさや過ちとは無縁の行為だという主張。このことについて、ずっと考えていた。靖国の思想にしても、小林よしのりの主張にしても、結局は、この特攻の美化を核としているという点では共通している。
　戦前の日本の軍隊は、住民の虐殺に代表される対外的な残虐と一体となった、兵隊を虫けらのように扱う体質があったと思う。愛するためという行為と、特攻という行為には明らかに飛躍がある。この議論は、そこを一体にすることでこの軍隊の本質を巧妙に覆い隠しているのではないか。
　そのとき、この飛躍を乗り越えるために、もちだすのが小林よしのりなどの「公」の議論であったり、故郷の自然と一体となるような愛国心だ。ここには、「愛する」ということを、国家にとりこんでしまうレトリックが存在している。いつのまにか、あの戦争自体を美化したり、その戦争を遂行した天皇制そのものを礼賛するようなしかけが忍び込まされている。
　実は、ことの本質は、では若者の「生きがい」ってなんだろうという問題もあるんだと思う。ここに、いまの若者、とくに男の子たちが、気分として、この「愛する」を受け入れやすい、「生きがい」をめぐる、困難さ、むずかしさもあるのだと思う。歴史認識の問題、平和にかかわる問題であると同時に、きわめて、現実的な生活にかかわる問題でもあるのではないのかと感じたりもするが。
　このテーマは、私にとっては、２カ月ほどまえ、ある現代史の研究者から問題提起されたもの。どうしあげればいいか、進行中の課題である。